译文

四季交替春天降临，太阳是多么灿烂辉煌。

春天的气息蓬勃奋发，万物繁荣急遽地生长。

遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。

魂魄归来吧!

不要去遥远的地方。

魂啊归来吧！

不要去东方和西方，也不要去南方和北方。

东方有苍茫大海，沉溺万物浩浩荡荡。

没角的螭龙顺流而行，上上下下出波入浪。

迷雾阵阵淫雨绵绵，白茫茫像凝结的胶冻一样。

魂啊不要去东方！

旸谷杳无人迹岑寂空旷。

魂啊不要去南方！

南方有烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。

山深林密充满险阻。

虎豹在那儿逡巡来往。

鰅鳙短狐聚集害人，大毒蛇王虺把头高扬。

魂啊不要去南方！

鬼蜮含沙射影把人伤。

魂啊不要去西方！

西方一片流沙到处都是，无边无际渺渺茫茫。

猪头妖怪眼睛直着长。

毛发散乱披在身上。

长长的爪子锯齿般的牙，嬉笑中露出疯狂相。

魂啊不要去西方！

那儿有很多东西把人伤。

魂啊不要去北方！

北方有寒冷的冰山。

烛龙身子通红闪闪亮。

一条代水不能渡过，水深无底没法测量。

天空飞雪一片白茫茫，寒气凝结四面八方。

魂啊不要前去！

冰雪堆满北极多么荒凉。

魂魄归来吧！

这里悠闲自在清静安康。

在荆楚故国可以自由自在，不再飘泊生活能够安定。

万事如意随心所欲，无忧无虑心神安宁。

终身都能保持快乐，延年益寿得以长命。

魂魄归来吧！

这里的欢乐说不尽。

五谷粮食高堆十几丈，桌上雕胡米饭满满盛。

鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。

鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳，再品味鲜美的豺狗肉羹。

魂魄归来吧！

请任意品尝各种食品。

有新鲜甘美的大龟肥鸡，和上楚国的酪浆滋味新。

猪肉酱和略带苦味的狗肉，再加点切细的香菜茎。

吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。

魂魄归来吧！

请任意选择素蔬荤腥。

火烤乌鸦清蒸野鸭，烫熟的鹌鹑案头陈。

煎炸鲫鱼炖煨山雀，多么爽口齿间香气存。

魂魄归来吧！

归附故乡先来尝新。

四重酿制的美酒已醇，不涩口也没有刺激性。

酒味清香最宜冰镇了喝，不能让仆役们偷饮。

吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。

魂魄归来吧！

不要惶悚恐惧战战兢兢。

代秦郑卫四国的乐章，竽管齐鸣吹奏响亮。

伏羲氏的乐曲《驾辩》，还有楚地的乐曲《劳商》。

合唱《扬阿》这支歌，赵国洞箫先吹响。

魂魄归来吧！

请你调理好宝瑟空桑。

两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。

敲起钟调节磬声高低，欢乐的人们好像发狂。

各国的音乐互相比美，乐曲变化多端尽周详。

魂魄归来吧！

来欣赏各种舞乐歌唱。

美人们唇红齿白，容貌倩丽实在漂亮。

品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。

肌肉丰满骨骼纤细，舞姿和谐令人神怡心旷。

魂魄归来吧！

你会感到安乐舒畅。

美目秋波转巧笑最动人，娥眉娟秀又细又长。

容貌模样俊美娴雅，看她细嫩的红润面庞。

魂魄归来吧！

你会感到宁静安详。

美艳的姑娘健壮修长，秀丽佳妙仪态万方。

面额饱满耳朵匀称，弯弯的眉毛似用圆规描样。

心意宽广体态绰约，姣好艳丽打扮在行。

腰肢细小脖颈纤秀，就像用鲜卑带约束一样。

魂魄归来吧！

相思的幽怨会转移遗忘。

她们心中正直温和，动作优美举止端庄。

白粉敷面黛黑画眉，再把一层香脂涂上。

举起长袖在面前拂动，殷勤留客热情大方。

魂魄归来吧！

晚上还可以娱乐一场。

有的姑娘长着黑色直眉，美丽的眼睛逸彩流光。

迷人的酒涡整齐的门牙，嫣然一笑令人心舒神畅。

肌肉丰满骨骼纤细，体态轻盈翩然来往。

魂魄归来吧！

你爱怎么样就怎么样。

这里的房屋又宽又大，朱砂图绘厅堂明秀清妍。

南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。

深邃的屋宇狭长的走廊，适合驯马之地就在这边。

或驾车或步行一起出游，射猎场在春天的郊原。

玉饰的车毂金错的车衡，光彩夺目多么亮丽鲜艳。

一行行的茝兰桂树，浓郁的香气在路上弥漫。

魂魄归来吧！

怎样游玩随您的意愿。

羽毛鲜艳的孔雀满园，还养着稀世的凤凰青鸾。

鵾鸡鸿雁在清晨啼叫，水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。

天鹅在池中轮番嬉游，鹔鷞戏水连绵不断。

魂魄归来吧！

看看凤凰飞翔在天。

润泽的脸上满是笑容，血气充盛十分康健。

身心一直调养适当，保证长命益寿延年。

家族中人充满朝廷，享受爵位俸禄盛况空前。

魂魄归来吧！

安居的宫室已确定不变。

这里的道路连接千里，人民出来多如浮云舒卷。

公侯伯子男诸位大臣，听察精审有如天神明鉴。

体恤厚待夭亡疾病之人，慰问孤男寡女送温暖。

魂魄归来吧！

分清先后施政行善。

田地城邑阡陌纵横，人口众多繁荣昌盛。

教化普及广大人民，德政恩泽昭彰辉映。

先施威严后行仁政，政治清廉既美好又光明。

魂魄归来吧！

赏罚适当一一分清。

名声就像辉煌的太阳，照耀四海光焰腾腾。

功德荣誉上能配天，妥善治理天下万民。

北方到达幽陵之域。

南方直抵交趾之境。

西方接近羊肠之城，东方尽头在大海之滨。

魂魄归来吧！

这里尊重贤德之人。

发布政令进献良策，禁止苛政暴虐百姓。

推举俊杰坐镇朝廷，罢免责罚庸劣之臣。

让正直而有才者居于高位，使他们作辅弼在楚王近身。

豪杰贤能的臣子掌握权柄，德泽遍施百姓感恩。

魂魄归来吧！

国家需要有作为之君。

楚国的威势雄壮烜赫，上天的功德万古彪炳。

三公和睦互相尊重，上上下下进出朝廷。

各地诸侯都已到达，辅佐君王再设立九卿。

箭靶已树起目标鲜明，大幅的布侯也挂定。

射手们一个个持弓挟箭，相互揖让谦逊恭敬。

魂魄归来吧！

崇尚效法前代的三王明君。

注释

谢，离去。受谢，是说春天承接着冬天离去。

遽：竞争。

冥：幽暗。凌：冰。浃：周遍。

溺水：谓水深易沉溺万物。浟（yōu悠）浟：水流的样子。

并流：顺流而行。

皓胶：本指冰冻的样子，这里指雨雾白茫茫，像凝固在天空一样。

汤谷：即"旸谷",传说中的日出之处。

炎火千里：据《玄中记》载，扶南国东有炎山，四月火生，十二月灭，余月俱出云气。

蜒：长而弯曲的样子。

蜿：行走的样子。

鰅鳙（yúyōnɡ于庸）短狐：都是善于害人的怪物。

王虺（huǐ毁）：大毒蛇。骞：虎视眈眈。

蜮（yù玉）：含沙射影的害人怪物。纵目：眼睛竖起。

鬤（nánɡ囊）：毛发散乱的样子。

踞牙：踞，当作"锯";锯牙，言其牙如锯也。

诶（xī嬉）：同"嬉"。

逴（chuò绰）龙：即"烛龙",神话传说中人面蛇身的怪物。逴，古音同"烛"。赩（xì戏）：赤色。

代水：神话中的水名。

颢颢：闪光的样子，这里指冰雪照耀的样子。

自恣：随心所欲。

逞：施展。究：极尽。

穷身：终身。

六仞：谓五谷堆积有六仞高。仞，八尺。

设：陈列。菰（ɡū孤）粱：雕胡米，做饭香美。

臑（ér而）:煮烂。盈望：满目都是。

和致芳：调和使其芳香。

内：同"肭",肥的意思。鸧（cānɡ仓）：鸧鹒，即黄鹂。

味：品味。

蠵（xī西）：大龟。

酪：乳浆。

醢（hǎi海）：肉酱。苦狗：加少许苦胆汁的狗肉。

脍：切细的肉，这里是切细的意思。苴莼（jūbó居勃）：一种香莱。

蒿蒌：香蒿，可食用。

沾：浓。薄：淡。

鸹（ɡuā瓜）：乌鸦。凫：野鸭。

煔（qián潜）：把食物放入沸汤中烫熟。

鰿（jí集）：鲫鱼。臛（huo）：肉羹。

遽（qú渠）：通"渠",如此。爽存：爽口之气存于此。

丽：附着、来到。

酎（zhòu昼）：醇酒。四酎，四重酿之醇酒。孰：同"熟"。

歰嗌（sèyì涩益）：涩口剌激咽喉。

不歠（chuò啜）役：不可以给仆役低贱之人喝。

醴：甜酒。白蘖（niè镍）：米曲。

沥：清酒。

代秦郑卫：指当时时髦的代、秦、郑、卫四国乐舞。

伏戏：印伏羲，远古帝王。驾辩:乐曲名。

劳商：曲名。

扬阿：歌名。

定：调定。空桑：瑟名。

二八：女乐两列，每列八人。接：连。接舞，指舞蹈此起彼伏。

投诗赋：指舞步与诗歌的节奏相配合。投，合。

乱：这里指狂欢。

四上：指前文代、秦、郑、卫四国之鸣竽。竞气：竞赛音乐。

撰（zhuàn撰）：具备。此句谓各种音乐都具备。

嫭（hù户）：美丽。姱（kuā夸）：美丽。

比德：指众女之品德相同。好闲：指性喜娴静。

习：娴熟，指娴熟礼仪。都：指仪态大度。

嫮（hù户）：同"嫭",美好的意思。

则：模样。

滂浩：广大的样子，这里指身体健美壮实。

曾颊：指面部丰满。曾，重。倚耳：指两耳贴后，生得很匀称。

规：圆规。

滂心：心意广大，指能经得起调笑嬉戏。

鲜卑：王逸注："衮带头也。言好女之状，腰支细少，颈锐秀长，靖然而特异，若以鲜卑之带约而束之也。"

易中利心：心中正直温和。易，直;利，和。

泽：膏脂。

昔：晚上。

青色：指用黛青描画的眉毛。直眉：双眉相连。直，同"值"。

媔（mián棉）:眼睛美好的样子。

靥辅：脸颊上的酒涡。奇牙：门齿。

嘕（yān嫣）：同"嫣",笑得好看。

便娟：轻盈美好的样子。

恣所便：随您的便，任你所为。

夏屋：大屋。夏，同"厦"。

沙堂：用朱砂图绘的厅堂。

房：堂左右侧室。

观（ɡuàn灌）：楼房。溜（lìu六）：指屋檐。绝溜，超过屋檐，形容楼高。

曲屋：深邃幽隐的屋室。步壛(yán阎）：长廊。壛同"檐"。

扰畜：驯养马畜。

腾驾：驾车而行。

琼毂（ɡǔ古)：以玉饰毂。错衡：以金错饰衡。衡，车上横木。

假：大。

鹙（qīu秋）：水鸟名，据传似鹤而大，青苍色。

代游：一个接一个地游戏。

曼：连续不断。鹔鷞（sùshuānɡ肃双）：水鸟名，一种雁。

曼泽：细腻润泽。

室家：指宗族。盈廷：充满朝廷。

接径：道路相连。

出若云：言人民众多，出则如云。

三圭：古代公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，故曰三圭，这里指公、侯、伯。重侯：谓子、男，子男为一爵，故言重侯。三圭重侯，指国家的重臣

听类神：听察精审，有如神明。

察笃：明寨、优待。夭：未成年而死。隐:疾痛，指病人。

存：慰问。

正始昆：定仁政之先后。正，定。昆，后。

畛（诊）：田上道。

阜昌：众多昌盛。

美：指美善的教化。冒：覆盖、遍及。众流：指广大人民。

先威后文：先以威力后用文治。

幽陵、交址、羊肠：皆为地名，幽陵在今辽宁南部一带，交址在今两广一带，羊肠在今山西西北部一带。

献行：进献治世良策。

举杰压陛：推举俊杰，使其立于高位。压：立。

诛讥：惩罚、责退。罴（pí皮）：同"疲",疲软，指不能胜任工作的人。

直赢：正直而才有余者。

禹麾：蒋骥《山带阁注楚辞》说："疑楚王车旗之名，禹或羽字误也。"

雄雄赫赫：指国家成势强盛。

穆穆：此指和睦互相尊重的样子。

登降：上下，此指出入。堂：指朝廷。

毕极：全都到达。

昭质：显眼的箭靶。

大侯：大幅的布制箭靶。

揖辞让：古代射礼，射者执弓挟矢以相揖，又相辞让，而后升射。

三王：楚三王，即《离骚》中的"三后",指句亶王、鄂王、越章王。

　　王逸说：“《大招》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”汉代既已不能明，则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《大招》恐非屈原作”，朱熹则斩钉截铁地说：“《大招》决为（景）差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈，若鲜卑只”一语，定为汉人作，刘永济、游国恩从之，朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为，《大招》是屈原所作是可信的，但它不应当是王逸所说屈原放逐九年，精神烦乱，恐命将终，故自招其魂；也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥，形式上不及《招魂》有创造性，应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以，不当产生在《招魂》之后，而只能在它之前。公元前329年，楚威王卒，《大招》应是招威王之魂而作。其时屈25岁（胡念贻）班究认为屈原生于前353年，在诸家推算屈原生年中最为可信）。以“大招”名篇是相对于《招魂》而言，《招魂》是屈原招怀王之魂所作，《大招》是招怀王之父威王之魂所作，故按君王之辈份，名曰“大招”。

　　本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶，呼唤魂不要向东、向南、向西、向北，然后即写楚国宫廷的美味佳肴，音乐舞蹈美女之盛，宫室之富丽堂皇，苑圃禽鸟之珍异，最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写，实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想，正由此而来，且一脉相承。全篇末尾云：“魂乎来归，尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”，《抽思》中“望三王（原误作“五”）以为像”的情形一样，都反映出屈原作为楚三王的后代，追念楚国最强盛的时代，既要尊称国君先祖，又要光耀自己始祖的心情。因此，《大招》已不是单一的招魂祝辞，而是于其中蕴含了一定的思想。一方面，通过极言东南西北四方环境的险恶，极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽，来招唤楚威王的亡魂，表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情；“自曼泽怡面以下，皆帝王致治之事。永宜厥身，则本身之治也。室家盈庭（廷），则劝亲之经也。正始必自孤寡，文王治岐之所先也。阜民必本田邑，周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴，省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢（疲），举直错枉之效也。直赢者使近禹麾，所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施，所以阜成兆民也。末章归之射礼，则深厌兵争之祸，而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远，学术之醇，迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”（蒋骥《楚辞余论》）这样，作品的现实意义和战斗性便大大加强了。

　　本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法，直接点题，一气而下。环环相扣，所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝，春色盎然而万物竞相展现自己的生命力，点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来，无东无西，无南无北”的呼唤，入题自然，干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后，以“魂魄归徕，闲以静只。自恣荆楚，安以定只”转入到对楚国故地的环境描写，阐联顺当，一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲，心意安只”、“年寿延只”作为主题，给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中，以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应，前后照应，相互关联。下一层紧承“居室定只”，由室内而扩展到室外的“接径千里”，由此联想到“出若云只”的楚国人民，以此为出发点，很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往，使文章在结构上浑然一体。

　　《大招》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡，但仍以其华丽多采的语言，给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段，不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰，而且深入展现其心灵性情，不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相，具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句，显得简洁整齐、古朴典雅，反映了屈原早年的创作风格。