尚书删自唐虞断,不说鼎湖有弓剑。缑山吹笙在成周,奇闻刊落左氏传。
惟有史迁传留侯,辟谷愿从赤松游。始知自叙轻儒墨,先数道家第一流。
留侯自禀飞仙体,姗姗玉骨犹好女。玉佩貂裘弱不胜,闭门精思赖乡李。
忽传秦将拔韩都,百炼神锤付客狙。一击不中翛然去,闲来圯上听阴符。
老人受自何人手,皇帝燔书此独否。夜半秘传有真诀,只教君耳接余口。
本为报韩藉沛公,岂知入关又两雄。辛苦运筹开汉业,更无私憾构重瞳。
垓下凯还事大定,万户崇封编甲令。如何幅巾坐虚室,绵绵元牝观真性。
辟谷从此学长生,岁时朝请但存名。深知养气致神法,便驭飞龙入上清。
后代儿孙绳祖武,真人相继司仙府。柱笏西山摄万灵,朱印绿章奏太祖。
吕韬亡去二千年,颇闻神女擅相干。木生火克成何语,一卷兵书误李筌。
留侯歌。近现代。吴之英。 尚书删自唐虞断,不说鼎湖有弓剑。缑山吹笙在成周,奇闻刊落左氏传。惟有史迁传留侯,辟谷愿从赤松游。始知自叙轻儒墨,先数道家第一流。留侯自禀飞仙体,姗姗玉骨犹好女。玉佩貂裘弱不胜,闭门精思赖乡李。忽传秦将拔韩都,百炼神锤付客狙。一击不中翛然去,闲来圯上听阴符。老人受自何人手,皇帝燔书此独否。夜半秘传有真诀,只教君耳接余口。本为报韩藉沛公,岂知入关又两雄。辛苦运筹开汉业,更无私憾构重瞳。垓下凯还事大定,万户崇封编甲令。如何幅巾坐虚室,绵绵元牝观真性。辟谷从此学长生,岁时朝请但存名。深知养气致神法,便驭飞龙入上清。后代儿孙绳祖武,真人相继司仙府。柱笏西山摄万灵,朱印绿章奏太祖。吕韬亡去二千年,颇闻神女擅相干。木生火克成何语,一卷兵书误李筌。
吴之英(1857—1918),字伯朅,四川名山县人。早年就读于成都尊经书院,后为尊经书院都讲、锦江书院襄校、四川国学院院正。为四川维新派代表人物,曾参与组织“蜀学会”并任《蜀学报》主笔,戊戌变法失败后,回乡潜心著述,有《寿栎庐丛书》、《中国通史》等书行世。 ...
吴之英。 吴之英(1857—1918),字伯朅,四川名山县人。早年就读于成都尊经书院,后为尊经书院都讲、锦江书院襄校、四川国学院院正。为四川维新派代表人物,曾参与组织“蜀学会”并任《蜀学报》主笔,戊戌变法失败后,回乡潜心著述,有《寿栎庐丛书》、《中国通史》等书行世。
刘曜卿画折花宫女。元代。张昱。 柳风草露欲沾衣,又是宫中上直时。好把桃花都折尽,免教吹作落红飞。
访祥云谷首座不遇。明代。朱同。 荷锄欲访祥云谷,云出天涯昼寂寥。拟念过从知姓字,秋声何处有色蕉。
挽徐吏部二首。宋代。刘克庄。 仰鑽无篚实,平进少梯媒。一鹤竟归去,万牛难挽回。空驰驿使召,不见省郎来。欲挂原头剑,徐君安在哉。