《论 伤 官》
伤官者，其验如神。
伤官务要伤尽;伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。
倘月令在伤官之位，及四柱配合、作事皆在伤官之处;又行身旺乡，真贵人也。
伤官主人多才艺、傲物气高，常以天下之人不如己;而贵人亦惮之，众人亦恶之。
运一逢官，祸不可言;或有吉神可解，必生恶疾以残其躯;不然运遭官事。
如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。
仔细推详，万无一失矣!
又云，伤官者，我生彼之谓也;以阳见阴，阴见阳，亦名盗气。
印綬若伤尽，不留一点;身弱忌官星，不怕七杀。
如甲用辛官，如丁火旺，能生土财;最忌见官星，亦要身旺。
若伤官不尽，四柱有官星露;岁运若见官星，其祸不可胜言。
若伤官伤尽，四柱不留一点;又行旺运及印綬运，却为贵也。
如四柱中虽伤尽官星;身虽旺，若无一点财气，只为贫薄。
如遇伤官者，须见其财为妙;是财能生官也。
如用伤官格者，支干、岁运，都要不见官星;如见官星，谓之伤官见官，为祸百端。
用伤官格局，见财方可用。
伤官之杀，甚如伤身七杀，其验如神。
年带伤官，父母不全;月带伤官，兄弟不完;日带伤官，妻妾不完;时带伤官，子息无传。
其餘伤官，务要伤尽，则吉，见财方可;轻则远窜之灾，重则刑辟之难。
伤官有战，其命难存。
若月令在伤官之位，及四柱相合，皆在伤官之处;如行身旺乡，贵命也。
伤官之人，多负才傲物，常以他人不如己;君子恶之，小人畏之。
逢官运，无财救，必主大灾;不然主暗昧恶疾，以残其身;或运遭官刑矣!
如四柱虽伤尽官星，身弱逢财运发福，是为伤官见财。
仔细推详，万无一失。
又云，四柱有官而被祸重，四柱无官而被祸则浅。
大凡四柱见官者，或见伤官而取其财;财行得地则发，行败财之地必死。如运支内无财运，干虚露亦不可也。
如【乙亥，己丑，丁亥，庚戌】：丁以壬为官。丑戌本为伤官，只是丑为金库，又时上有庚字作财;此人行申酉限如意，入金脱气遂死矣!
大抵伤了官星，行官运则灾连;太岁亦然。
《诗诀》★伤官伤尽最为奇，尤恐伤多返不宜;此格局中千变化，推寻须要用心机。
《诗诀》★火土伤官宜伤尽;金水伤官要见官;木火见官官有旺;土金官去返成官;惟有水木伤官格，财官两见始为欢。
《诗诀》★伤官不可例言凶，有制还他衣禄丰;干上食神支带合，儿孙满眼寿如松。
《诗诀》★伤官遇者本非宜，财有官无是福基;时日月伤官格局，运行财旺贵无疑。
《诗诀》★伤官伤尽最为奇，若有伤官祸便随;恃己凌人心好胜，刑伤骨肉更多悲。
《诗诀》★伤官不可例言凶，辛日壬辰贵在中;生在秋冬方秀气，生于四季主财丰。
《诗诀》★丙火多根土又连，或成申月或成乾;但行金水升名利，火土重来数不坚。
《伤 官 说》
伤官若伤尽，却喜见官星。
伤官若论财，见祸不轻来。
伤官若用印，剋杀不如刑。
伤官若论财，带合有声名。
伤官用财，不宜印乡。
伤官见官，印运不妨。
杂气财官，印俱不忌。
两戊合一癸，得再嫁。
妻财受剋，生子不育。
印綬比肩，不忌财乡。
印綬多根，身旺必贫。
印綬被伤，剋父母。
官杀混杂，剋父母。
财多身弱，剋父母。
干与支同剋妻。
辛卯、戊寅不怕杀多。
女命比肩，即姊妹贪合，多谎诈。
财有劫，不怕露就杀。
火命人最好，月支属火，干头有木提出火矣!
癸酉弱格，见杀必凶。
官贵太盛，旺处必倾。
土命不论胞胎，只论日时，不怕官杀混杂;阳干方论，阴干不取。
子怕寅午火，不怕水。寅木不怕金。巳金不怕火。己土不怕木。午火不怕水。未同申金不怕水。己土戌土不怕木。卯木怕酉金。辰土怕寅木。乙日五月不怕杀。
四柱元有病，要去病;不去病不发。
《论 食 神》
食神者，生我财神之谓也;如甲属木，丙属火，名盗气，故谓之『食神』。何也?殊不知丙能生我戊土中食丙之戊财，故以此名之也。
命中带此者，主人财厚食丰、腹量宽洪、肌体肥大、优游自足、有子息、有寿考。
恒不喜见官星，忌倒食，恐伤其食神;喜财神相生。
独一位见之，则为福人;然终亦不清。
却喜身旺，不喜印綬，亦恐伤其食神也。
如运得地，方可发福;大概与财神相似。
如【己未，己巳，丁未，辛丑】：丁见己为食神，有一丑巳合起金局得之为财;又喜身不弱，所以有官亦有寿也。
如【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】：此命见三乙为食神，见巳酉丑合局为印綬，又有三乙化为伤官。癸用乙为食神，被金局来剋乙木，再被三乙木并卯旺剋我官;所以名利都无成也。
《诗诀》★食神有气胜财官，先要他强旺本干;若是反伤来夺食，忙忙辛苦祸千般。
《诗诀》★食神无损格崇高，甲丙庚壬贵气牢;丁己乙辛多福禄，门阑弧矢出英豪。
《诗诀》★甲人见丙本盗气，丙去生财号食神;心广体胖衣禄厚，若临印綬主孤贫。
《诗诀》★申时戊日食神奇，惟在秋冬福禄齐;甲丙卯寅来剋破，遇而不遇主孤悽。
《诗诀》★寿元合起最为奇，七杀何忧在岁时;禁凶制杀干头旺，此是人间富贵儿。
《诗诀》★食神居先杀居后，衣禄无亏富贵厚;食神近杀却为殃，终日尘寰慢奔走。
《论 正 财》
何谓之正财?犹如正官之意;是阴见阳财，阳见阴财。大抵正财，吾妻之财也。人之女貲财以事我，必精神康强，然后可以享用之;如吾身方且自萎懦而不振，虽妻财丰厚，但能目视，终不可一毫受用。
故财要得时，不要财多。
若财多则自家日本有力，可以胜任，当化作官。
天元一气，羸弱贫薄难治。是乐于身旺，不要行剋制之乡;剋制者，官鬼也。
又怕所生之月令，正吾衰病之地，又四柱无父母以生之;反喜财，又有见财，谓之财多。
力不任财，祸患百出;虽少年经休囚之位，故不如意，事多频併。或中年或末年，复临父母之乡，或三合可以助我者;则勃然而兴，不可御也。
倘少年乘旺，老在脱局，不惟穷途悽惶，兼且是非纷起。
盖，财者，起争之端也。
若或四柱相生，别带贵格，不值空亡;又行旺运，三合财生，是皆贵命。其餘福之浅深，皆随入格轻重而言之。
财多生官，要须身健。
财多盗气，本自身柔，年运又或伤财，必生奇祸;或带刑併七杀，凶不可言也。
又云，正财者，喜身旺、印綬，忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫财。不可见官星，恐盗财之气也;喜印綬者，能生身主弱故也。
且如甲日用己为正财;如身弱，其祸立至。
凡人命带财下生，须出富豪;不螟蛉，必庶出、或冲父母。
身旺无劫财，无官星为妙。
若命中有官星得地，运行喜财星多生官。
兼有财星得地，运行忌见官星，恐剋其身;怕身弱也。
大抵财不论偏正，皆喜印綬，必能发福。
如【辛丑，丁酉，丁巳，丁未】：此命丁日身坐财之地，又见巳酉丑金局，故主财旺。盖金得木库居未，能生丁火，故身旺能当其财;运行东南方，宜乎巨富。丁用壬官，用庚金为财，生壬官;身入旺乡，必能发福。
凡用财，不见官星为妙。
如【庚申，乙酉，丙申，丙申】：此命丙日见三申为财，岂不美哉!丙用癸官，用辛为财，见三申一酉为财，故旺。盖缘日弱，火病申死酉，乃为无气，运行西方金乡，身弱太甚;财旺生鬼，败剋其身，故不能胜其财，所以贫也。
如【乙卯，癸未，辛酉，戊子】：此命辛日坐酉，乙年坐卯，身与财俱旺;又得癸未食神，戊子印綬助之，宜乎巨富贵也。
如【戊子，丁巳，甲辰，丙寅】：此命甲日生于四月下旬，并透出丙丁火，生其月中之戊土;时又归禄于寅，故财旺矣!然甲木身亦旺。早年行戊午己未运，迤邐 行辛酉运，乃见官星则凶;壬戌运有壬剋丙，伤官食神之中，失官去财，死丧合家;值五十九岁，入癸亥身旺运，稍可安逸;六十五岁，逢壬辰年死矣。初运伤官见 财格，取戊土为财，所以戊午己未二运大旺生土，故财厚矣;及至庚申辛酉西方见官，故凡事费力;虽癸亥为甲木之印綬，然亦忌火冲水，亥中又有壬水。壬辰透出 壬水，运中、命中元有之辰，死无疑矣!凡伤官见财格，忌见官星，只喜见财。大忌壬水剋火，则火不能生甲木之土财也。
论 偏 财》
何谓之偏财?盖阳见阳财，阴见阴财也。然而偏财者，乃众人之财也，只恐兄弟姊妹有夺之，则福不全;若有官星，祸患百出。
故曰：偏财好出、亦不惧藏，惟怕有以分夺，反空亡耳;有一于此，官将不成、财将不住。
经曰：『背禄逐马，守穷途而悽惶也。』
财弱亦待历旺乡而荣。
财盛无所往而不妙，且恐身势无力耳。
偏财主人慷慨、不甚吝财，惟是得地不止。
财丰亦能官旺，何以言之?盖，财盛自生官矣，但为人有情而多诈。
盖，财能利己，亦能招谤，运行旺相，福禄俱臻。只恐太旺，兄弟必多破坏，亦不美。
财多，须看财与我之日干强弱相等，行官乡便可发禄。
若财盛而身弱，运至官乡，是既被财之盗气，复被官之剋身;非惟不发禄，亦防祸患。
如命四柱中元带官星，便作好命看;若四柱中兄弟辈出，纵入官乡，发禄必渺矣!
故曰：『要在识其变通』矣!
《正 官 论》
夫正官者，甲见辛之类;乃阴见阳为官，阳见阴为鬼，阴阳配合成其道也。
大抵要行官旺乡，月令是也。月令者，提纲也。看命先看提纲，方看其餘。
既曰正官，运复行得官旺之乡、或是有成局;又行不得伤官之地，并金财旺之乡，皆是作福之处。
正官乃贵气之物，大忌刑冲破害;及于年月时干，皆有官星隐露，恐福渺矣!又须看年时上别有是何入格?作福去处，?方可断其吉凶。
茍一途而执取之，则不能通变，必有差之毫釐，谬以千里之患，经曰：『通变以为神者』是也。
正官或多，反不为福。何以言之?盖人之命，宜得中和之气，太过与不及同;中和之气为福厚，偏党之剋为灾殃。
既用提纲作正官，年时支干位，或有一偏官便杂矣!不可不仔细以轻重推测也。
又曰，于月令得之是也，喜身旺、印綬。
如甲用辛官，喜土生官;最怕刑冲破害、阳刃七杀，为贫命;如时干逢杀，乃官杀混杂。盖四柱有刑冲破害，皆未为贵命看。
官来剋我，我去剋官不为害。
一位若两官不妨。
若月令中有正官，时干支有偏官，便难以正官言之。
且如甲用辛为官，生于八月中气之后，金旺在酉，故谓之正官;如天干不透出辛字，却地支有巳酉丑，虽不能于八月中气之后，亦可言官。大要身旺，时辰归于甲木旺处。
如岁时透出正官，地支又有官格，却不拘八月中气之后。
大率官星须得印綬、身旺则发;若无伤官破印，身不弱者便为贵命。
如命中有官星，而行伤官之运，则不吉;必待印綬、官星旺运可发，必得官。
《诗诀》★正官须在月中求，无破无伤贵不休;玉勒金鞍真富贵，两行旌节上皇州。
《诗诀》★正气官星月上推，无冲无破最为奇;中年岁运来相助，将相公侯总可为。
《诗诀》★正官仁德性情纯，词馆文章可立身;官印相生逢岁运，玉堂金马坐朝臣。
《诗诀》★正官大抵要身强，气弱须求运旺方;岁运更逢生旺地，无冲无破是荣昌。
《诗诀》★己干为主透官星，须要提纲见丙丁;金水相生成下格，火来拘聚旺财名。
《诗诀》★辛日透丙月逢寅，格中返化发财根;官星不许重相见，运到冲刑怕酉申。
《诗诀》★八月官星得正名，格中大怕卯和丁;若还柱内去其忌，运亦如之贵显名。
论 偏 官》
夫偏官者，盖甲木见庚金之类;阳见阳，阴见阴，乃谓之偏官，不成配偶，犹如经言：『二女不能同居，二男不可并处』是也。
偏官即七杀，要制伏，盖偏官七杀即小人;小人无知，多凶暴，无忌惮，乃能劳力以养君子，而服役护御君子者。小人也，惟是不惩不戒，无术以控制之，则不能 驯伏而为用;故，杨子曰：『御得其道，则驯伏或作使;御失其道，则狙诈或作敌。』小人者，狙诈也，要控御得其道矣;一失控御，小人得权，则祸立见矣!
经曰：『人有偏官，如抱虎而眠，虽借其威，足以摄群畜;稍失关防，必为其噬脐，不可不虑也。』如遇三刑俱全、阳刃在日及时、又有六害;复遇魁罡相冲，如是人之凶不可具述。
制伏得位，运复经行制伏之乡，此大贵之命也。
茍于前者，凶神俱聚，运游杀旺之乡，凶害有不可言者可知也。
如有一杀，而制伏有二三，复行制伏之运，反不作福。何以言之?盖尽法无法，虽猛如狼，不能制伏矣!是又不可专言制伏，要须轻重得所;不可太甚，亦不可不及。须仔细审详而言，则祸福如影响矣!
又云，有制伏则为偏官，无制伏则为七杀;譬诸小人，御之得其道则可使，失其道则难敌，在吾控御之道何如耳!
凡见此杀，勿便言凶，殊不知带此杀者，多有贵命。如遇三刑六害、或阳刃魁罡相冲，如是之凶，不可谓之制伏;但运行制伏，此贵人命也。茍如前凶神俱聚，其运复行杀旺之乡，祸不可言。
大抵偏官七杀，最喜身旺、有制伏为妙。元有制伏，可行杀旺之方;元无制伏，可行制伏之运。
身旺化之，得为偏官;身弱无制伏，则为七杀。
制伏复行制伏运，谓之大运，则为偏官无餘烬矣!
月中之气，怕冲与阳刃。其本身弱，若杀强则难制;如身强杀浅，则是假杀为权刃。
如曰七杀不怕刑冲。宜详之!
《诗诀》★偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何;身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。
《诗诀》★偏官偏印最难明，上下相生有利名;四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。
《诗诀》★戊己若逢见官杀，局中金水更加临;当生有火宜逢火，火退愁金怕木侵。
《诗诀》★偏官有制化为权，唾手登云发少年;岁运若行身旺地，功名大用福双全。
《诗诀》★偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰;干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。
《诗诀》★阴癸多逢己字伤，杀星须用木来降;虽然名利能高显，争奈平生寿不长。
《诗诀》★六丙生人亥子多，杀星拘印返中和;东方行去兴名利，运到西方事转磨。
《诗诀》★春木无金不是奇，金多犹恐反遭危;格中取得中和气，福寿康寧百事宜。
《论 七 杀》
夫七杀者，亦名偏官，喜身旺合杀、喜制伏、喜阳刃;忌身弱、忌见财，生忌无制。
身旺有气为偏官，身弱无制为七杀。
凡有此杀不可便言凶?有正官不如有偏官，多有巨富大贵之人;惟其身旺合杀为妙。
如甲以庚为七杀，喜丙丁制之;乙合之，谓之『贪合忘杀』。
七杀却宜制伏，亦不要制之太过;盖物极则反为祸矣!
身旺又行身旺之运为福。
如身弱又行身弱之乡，祸不旋踵。
四柱中元有制伏，喜行七杀运;元无制伏，七杀出为祸。
如行身旺乡，更有阳刃，贵不可言;但忌财旺，财能生杀故也。岁运临之，身旺亦多灾;身弱尤甚。
甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，此七日生主杀，性急伶俐、心巧聪明。
如见杀多者，主人凶夭贫薄;月见之重，时见之轻。何也?日七杀，只一位见之，如年时再见，杀多为祸;却要制伏之乡，又要身旺有制伏为权，最怕冲与阳刃大凶。
时七杀只一位，要本身旺，如年月时三处有制伏为福;却要行杀旺运，运三合得地亦发;若无制伏，则要行制伏为福。
行杀旺运无制伏，则祸作。
时上七杀，却不怕阳刃，而亦不畏冲。
如【辛丑，乙未，乙卯，丙子】：此命身旺，生于六月之中，岁干透出辛丑为七杀;喜得丙子合辛丑之杀，乃贵而有权。
如【甲午，丙寅，庚子，丙子】：此命身弱，见火局，又见月令丙寅七杀，时又见丙子;火剋庚金，金死于子，身弱杀旺，又无制伏，宜乎带病贫薄。
如【丁巳，戊申，壬子，戊申】：此命身旺，见二戊为七杀，引归于巳;丁与壬合，戊与癸合，金又长生于巳，戊禄在巳;乃壬戊二字俱旺，所以贵也。
《论 官 星 太 过》
如壬癸生人，四柱是辰戌丑未巳午，天干不露官星与杀，则官杀暗藏于中为多。若四柱元有为好;若无制伏，须行木运，与三合木局亦好。
大凡官星多则杂，务要除而清之，乃可发福。
若官星多又行官运，亦不济事。
《论 官 杀 混 杂 要 制 伏》
官星要纯，不要杂。
假如甲木用辛金为官，若年是辛，月是酉，时上亦是死官，虽多儘不妨，盖纯一儘好;若有金或庚申，则混杂为杀，以伤其身。要行火乡制伏，则发福也。餘倣此也。
论 印 綬》
所谓印?生我者，即印綬也，经曰：『有官无印，即非真官;有印无官，反成其福。』何以言之?大抵人生得物以相助相生相养，使我得万物之见成，岂不妙乎;故主人多智虑，兼丰厚。
盖印綬畏财，主人括囊。故四柱中及运行官贵，反成其福，盖官鬼能生我;只畏其财，而财能反伤我。
此印綬之妙者，多是受父母之荫、承父之貲财，见成安享之人;若又以两三命相併，当以印綬多者为上。
又主一生少病、能饮食。
或若财多乘旺，必多淹留。
虽喜官鬼，而官鬼多或入格，又不可专以印綬言之。
假如，甲乙日得亥子月生，丙丁日得寅卯月生，戊己日得巳午月生，庚辛日得辰戌丑未月生，壬癸日得申酉月生者是也，其餘以类言之。最怕行印綬死绝之运;或运临死绝，复有物以窃之，即入黄泉，无可疑也。
夫印綬者，生我之谓也，亦名生气。以阳见阴，以阴见阳，谓之正印;阳见阳，阴见阴，谓之偏印。喜官星生印，忌财旺破印。
如甲人生亥子月中，水为印，忌火伤官，忌土破印，要行生旺之乡，怕行死绝之地;若行死绝之地，或有物以伤之，则危矣!
印綬之人智虑、一生少病、能饱食丰厚、享见成财禄;若两三命相併，当以印綬多者取之。
最忌财来乘旺，必生淹滞。
若官鬼多，或入别格，又不可专以印綬论。
大凡月与时上见者为妙;而月上最为紧要。
先论月气之后有生气，必得父母之力;年下有生气，必得祖宗之力;于时上见之有生气，必得子孙之力，寿元耐久，晚景优游。
如带印綬，须带官星，谓之官印两全，必为贵命。若官星虽见成，得父母力，为福亦厚也;须行官星运便发，或行印綬运亦发。
若用官不显，用印綬为妙;最怕四柱中岁运临财乡，以伤其印。
若伤印，主破家离祖、出赘;又临死绝之地，若非降官失职，必夭其寿。
如【戊戌，庚申，癸酉，庚申】：此命癸日生于七月中气之后，月时皆是庚申，自坐金库，所以印綬;岁干又透出戊官，谓之官印两全，极为贵命。
如【癸亥，癸亥，甲寅，甲子】：此日用癸为印，印却旺;缘无财星相助，发福不厚也。
如【甲寅，庚午，戊戌，壬子】：此日戊用丁为印綬，有寅午戌火局为好;不合时上壬子水旺，财能冲印，所以失明。生气是丙丁火属木故也。
如【己卯，丁卯，丙辰，壬辰】：此命用卯为印，用癸为官，年在卯日在辰，所以官印两全，少年清要。至四十二、三岁，癸亥运亦不妨;至庚申年，水七杀生于申，乃被庚申破印，故不吉也。
《诗诀》★月逢印綬喜官星，运入官乡福必清;死绝运临身不利，后行财运百无成。
《诗诀》★印綬官星运气纯，偏官多遇转精神;如行死绝并财地，无救番为泉下人。
《诗诀》★印綬无亏享福田，为官承荫有田园;家膺宣敕盈财穀，日用盘缠费万钱。
《诗诀》★印綬无亏靠祖宗，光辉宅产耀门风;流年运气逢官旺，富贵双全步月宫。
《诗诀》★月生日主喜官星，运入官乡禄必清;容貌堂堂多产业，官居廊庙作公卿。
《诗诀》★重重生气若无官，当作清高技艺看;官杀不来无爵禄，总为技艺也孤寒。
《诗诀》★重重印綬格清奇，更要支干仔细推;支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。
《诗诀》★印綬干支喜自然，功名豪富禄高迁;若逢财运来伤印，退职休官免祸愆。
《诗诀》★印綬重重享见成，食神只恐暗相刑;早年若不归泉世，孤苦离乡宿疾縈。
《诗诀》★丙丁卯月多官杀，四柱无根怕水乡;湿木不生无燄火，身荣除是在南方。
《诗诀》★印綬不宜身太旺，纵然无事也平常;除非元命多官杀，却有声名作栋樑。
《诗诀》★壬癸逢申嫌火破，格中有土贵方知;北方水运皆为吉，如遇寅冲总不宜。
《诗诀》★木逢壬癸水漂流，日主无根罔度秋;岁运若逢财旺运，返凶为吉遇王侯。
《诗诀》★贪财坏印莫言凶，须要参详妙理通;运若去财还作福，再行财运寿元终。
《诗诀》★印綬如经死绝乡，怕财仍旧怕空亡;逢之定主多凶祸，落水火刑自縊伤。
《诗诀》★印綬干头重见比，如行运助必伤身;莫言此格无奇妙，运入财乡福禄真。
《论 倒 食》
夫倒食者，冲财神之谓也;一名『吞啗煞』。用财神大忌见之，用食神亦忌见之。
倒食者，如甲见壬之类。如甲见丙为食神，能生土财;然壬剋丙火，丙火不能生甲木之土财，所谓甲用食神，大忌见之。
凡命中带此二者，主福浅寿薄。
又见庚为七杀，得丙丁火制之，怕见水，反为祸矣!凡命中犯此者，犹尊长之制我身，不得自由也。作事进退悔懒、有始无终、财源屡成屡败、容貌攲斜、身品矮小、胆怯心慌，凡事无成也。
如【丁未，丁未，己亥，丁卯】：此命己亥日，己临亥上，身弱于亥;加以亥卯未木局剋身，年月时透出三丁食己。幼年行南方运，赖火生土，身犹旺;纔交乙巳运，为己之七杀，引出亥卯未木局，岁运癸亥，所以死矣!此命非但倒食七杀之祸，而癸亥年与生杀坏印之说同义也。
如【甲戌，丙寅，甲戌，壬申】：此命甲戌日，甲见丙食神，生于正月，甲木旺，身与食神俱旺，本是贵命;不合时上壬申，壬水伤其丙火，申金冲其寅木;又申中有庚七杀，所以利名无成。行己巳运金生之地，见庚子年;庚金为七杀，又见子水，死于非命。
《论 劫 财》
亦名『逆刃』，如乙见甲为劫财。
乙以庚为夫，见丙剋庚，故剋夫;男命则剋妻。
五阳见五阴为败财，主剋妻害子。
五阴见五阳为劫财，主破耗、防小人，不剋妻。
乙以戊己为财，甲见夺己坏戊;丁以庚辛为财，丙能夺辛破庚;类如此也。
兄见弟，弟能败兄之财，夺兄之妻。
弟见兄，兄能劫弟之财，而不敢取弟之妻。
财者，人之所欲，方令弟兄见之，多有争竞，如夷、齐能几人。
男命见劫财多剋妻，女命见伤官多剋夫。此极论也。
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