崇祯皇帝为什么要杀袁崇焕

1457年2月,明朝兵部尚书于谦在京城西市被处死,173年后,又一位明朝重臣被押到此地,惨遭凌迟之刑,他就是蓟辽督师袁崇焕!临刑前,袁崇焕没有咒骂崇祯皇帝,而是写了一首诗,“一生事业总成空,半世功名在梦中。死后不愁无勇将,忠魂依旧守辽东。”其实,在袁崇焕被捕后,崇祯帝一度打算释放他,但为何又将其处死了呢?

崇祯皇帝为什么要杀袁崇焕 袁崇焕不死能阻止清军入关吗(袁崇焕死的时候有多惨)

一、下狱

由于袁崇焕坚守宁远、锦州,皇太极无法从此地取得突破,于是他改变策略,避开宁锦防线,借道蒙古地区,然后突入关内。1629年十月,皇太极亲率大军出征,从龙井关、喜峰口、大安口等长城的薄弱地带进入关内。后金大军以骑兵为主,进展神速,先后攻破遵化、蓟州、顺义、通州,直抵北京城德胜门外。

袁崇焕闻讯后,先派赵率教领兵四千驰援遵化,然后亲率九千骑兵前往北京勤王,还安排祖大寿等人率领步兵在后面接应。在广渠门外,袁崇焕与后金骑兵展开了一场大战,并将其击退。可是当时流言四起,加上一些官员的攻击,崇祯帝以“议饷”为名,召袁崇焕入宫,当场将其逮捕,时间是1629年十二月初一。

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二、犹豫

当时,明朝还正处于战争状态,对于袁崇焕问题的审理自然拖后了。在袁崇焕被捕,祖大寿连夜率领辽东的勤王部队离开京城,逃回辽东。崇祯帝赶紧让身在狱中的袁崇焕写信,召回祖大寿。当祖大寿看到袁崇焕的书信后,下马捧读,一军尽哭。之后,祖大寿率军入关,参与收复遵化、永平的战争。

崇祯帝闻讯后,感觉袁崇焕虽然是一介书生,但深得辽东将士之心,因此有释放袁崇焕,继续让他镇守辽东的想法,他当时说道:“守辽非蛮子不可”。由于袁崇焕是广东人,所以崇祯帝蔑称其为“蛮子”。但是袁崇焕最终没能出狱,也无法继续守卫辽东,反而死于最残忍的刑罚,被当众凌迟处死。这到底是为何呢?

三、党争

袁崇焕下狱后,遭到了朝中官员的弹劾,这些人大体可以分成两派。一派是以温体仁为首的浙党,另一派是高杰、王永光这些阉党残余势力。除此之外,还有与袁崇焕不和的梁廷栋。而袁崇焕的崛起,背后有着东林党的影响,他的老师是大学士韩爌,极力推荐的他的人是侯恂以及孙承宗,他们都属于东林党的重要成员。

崇祯帝即位后,东林党的地位得到了提升,一时间成为朝廷的最主要的政治力量。而温体仁想通过打垮东林党,成为内阁首辅,高杰、王永光这些阉党余孽更是盼着“复仇”。因此这两派以袁崇焕为切入点,大肆对东林党进行攻击。崇祯帝毕竟还是个十几岁的孩子,无法看透这背后的政治斗争,最终将袁崇焕诛杀,同时东林党遭受惨重打击。


袁崇焕不死能阻止清军入关吗

天启二年(1622)正月,袁崇焕奉例入京朝觐,御史侯恂慧眼识英雄,荐袁崇焕为兵部职方主事,负责镇守山海关。袁崇焕刚到任所,便深夜单骑出关了解地形,回来后便称:“予我军马钱谷,我一人足守此。” 虽是口出狂言,但这番胆识和勇气,也着实让人佩服。不久,他便被升为山东按察司佥事、山海监军,成为驻防边疆的一员勇将。

在兵部尚书孙承宗的大力支持下,袁崇焕在辽东筑宁远城,恢复锦州、右屯等军事重镇,使明的边防从宁远向前推进了二百里,基本上收复了天启初年的失地,他又采取以辽土养辽人、以辽人守辽土的政策,鼓励百姓恢复生产,重建家园。还注意整肃军队,号令严明,大大提高了军队的战斗力。 由于治边有方,天启三年,袁崇焕得升为兵备副使,不久又升为右参政。

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天启六年(1626)正月,后金国主努尔哈赤率八旗健卒十三万前来围攻宁远。袁崇焕刺血为书,誓师全军,表示誓与宁远城共存亡。在他的感染下。“将士咸请死效命”,同仇敌忾,士气高涨。 袁崇焕令城外守军全部撤进宁远城,坚壁清野,又亲自杀牛宰马慰劳将士。他还将全部库存的白银置于城上,传令,有能打退敌兵,不避艰险者,当即赏银一锭。如临阵退缩,立斩于军前。为了增强火力,袁崇焕令人将城中存有的仿西洋“红夷大炮”架上城头,一切准备就绪,严阵以待。 二十四日,后金军兵临宁远城下。袁崇焕胸有成竹,邀朝鲜使者同坐战楼观战。突然一声炮响,后金军开始攻城。只见八旗兵丁四处散开,满山蔽野而来。袁崇焕一声令下,城楼上火炮齐鸣,弓箭齐发,后金军死伤惨重,只好退军。 次日,后金军重振士气,再次来攻,他们把裹着生牛皮的战车推到城墙根,准备凿城穿穴,袁崇焕立即亲率士兵挑石堵洞,又令城上大炮加强火力猛攻敌阵。后金军总帅努尔哈赤在营前指挥作战,忽被飞来的炮石击中,受伤坠马,血流不止。后金军见主帅受伤,匆匆收兵退去。在归途中,努尔哈赤病情加重,死于军中。

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崇祯帝登基之后,日夜思得良将解辽境之忧。“延臣争请召崇焕”。崇祯元年四月,任命袁崇焕为兵部尚书兼右副都御史,督师蓟、辽,兼督登、莱、天津军务。 七月,袁崇焕应召入京。崇祯帝亲自在平台召见他,与他商量平辽方略。崇祯帝道:“卿万里赴召,忠勇可嘉,所有平辽方略,可具实奏来。”袁崇焕一听今上如此信任自己,锐意平辽,一时热血沸腾,便不假思索地答道:“所有方略,已具疏中。臣今受皇上特达之知,愿假以便宜,五年而建部可平,全辽可复奏。” 崇祯帝一听五年便可复辽疆,真是喜出望外,也慷慨地答道:“五年复辽,便是方略,朕不吝封侯之赏,卿其努力以解天下倒悬之苦!卿子孙亦受其福。” “五年复辽”,谈何容易?袁崇焕不知,自他离职后的这一年,东北边防已现出了巨大的变化。从明军方面而言,继任的督抚多贪赃冒赎,克扣军饷,多次激起士兵哗变,军心涣散。锦州、大凌等要塞也相继失守,边防一触即溃。而皇太极即位以来,更加注意调整满汉关系,逐渐开始封建化过程,国力大增,八旗兵的作战能力大大提高,皇太极也在战斗中总结出了对明作战的经验。因此可以说,在东北边境,清军的实力大大胜于明军。 在力量对比如此悬殊的情况下,袁崇焕声称“五年复辽”很显然是不切实际的。

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袁崇焕刚到御辽前线,即遇上了驻宁远的士兵因长期缺饷而哗变。他当即单骑入营,惩治了贪虐的将领以抚军心,又将兵变为首者枭首示众,以严明军纪。为了从根本上稳定军心,他连连上奏,要求朝廷发饷济远。 崇祯帝见袁崇焕到边境未立一战功,请饷之奏却频传,心中颇为不悦。在召集众臣讨论时,崇祯帝没好气地说:“将兵者果能如家人父子,自不敢叛,不忍叛。不敢叛者畏其威,不忍叛者怀其德,如何有鼓噪之事?” 站在一边的礼部右侍郎周延儒听出了崇祯帝的弦外之音,趁机挑拨,说什么军事哗变实非缺饷,而是另有隐情。崇祯帝一听,对袁崇焕的十分信任顿时减去三分,虽然勉强发去了军饷,但心中却开始怀疑袁崇焕恃边逼饷以充私囊。 不久,又传来了袁崇焕擅杀皮岛守将毛文龙的消息。毛文龙原系辽东明军将领,辽东失陷后撤到濒临朝鲜的皮岛上,他在岛上择壮为兵,多次袭击清军后方,有力地牵制了清军的南下。但毛文龙恃功跋扈,根本不听袁崇焕的指挥,反而虚功冒饷,诬袁崇焕克扣了他的军饷。 为了统一边防号令,袁崇焕借督饷赴皮岛之机诱捕毛文龙,先斩后奏。崇祯帝接到袁崇焕的奏疏,心中十分恼怒他竟敢不经圣裁擅杀边将。但碍于自己曾亲赐尚方宝剑,又指望袁崇焕早日恢复辽境,所以还是强忍怒气,“优旨褒答”。还“传谕暴文龙罪,以安崇焕心”。

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崇祯二年(1629)十月,皇太极率大军避开袁崇焕的防地,从蒙古绕道入关。由于蓟州一线边防松弛,使得清军轻易攻破,很快便会师于遵化,直逼京师而来。 袁崇焕得知清军入关的消息,心急如焚,立即亲率精锐部队,马不停蹄,急赴京师救援。他们赶到北京城外,与围攻广渠门的清军交锋,一场恶战,清军败退。 崇祯帝在城内得知袁崇焕援军已到,十分惊喜,连忙发饷犒师,并命各路勤王军统归袁崇焕调度。袁崇焕担心所部日夜奔驰,马卒疲怠,请求入城休整再战。但遭到了崇祯帝的坚决拒绝,只好移师城外驻防。 皇太极见又遇劲敌袁崇焕,心中又恨又怕,决定利用崇祯帝多疑猜忌的性格,借崇祯帝之手除去心头大患。他首先假拟了两封所谓的“密信”,让部下有意“丢失”在明军经常出没的地方,信中以自己的口气约袁崇焕私下议和。此信一传开,京城中人心惶惶,怨谤纷起。 那些往日与袁崇焕有隙的朝臣也趁势“诬其引敌协和,将为城下之盟”。崇祯帝正在半信半疑之际,两名从清营中逃回来的宦官又报告说在清军中亲耳听见将士议论,称袁崇焕已与清主和议,不久将不战而献北京。 崇祯帝至此深信不疑,当即传令袁崇焕入见,趁其不备将他逮捕下狱。崇祯三年(1630)八月十六日,以“谋叛欺君罪”将袁崇焕处以磔刑。 直到后来清军入关后,人们方知所谓的袁崇焕通敌不过是皇太极的反间计,那两名逃回的宦官是清军有意识让他们听到议论后又故意放归的。崇祯帝轻率疑臣,自毁长城,致使袁崇焕忠心报国却含恨九泉。


袁崇焕死的时候有多惨

一是袁崇焕自身承受的肉体之痛。

对于袁崇焕被处死的情形,《明史·袁崇焕传》以极为精简的语言写道:“磔崇焕于市。”这说明,袁崇焕是受磔刑而死。现代人可能不太理解磔刑两个字,它其实就是“凌迟”,即俗话所称的“千刀万剐”。

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磔刑是一种古老的酷刑,发源于秦朝,经过1000多年的变迁后,在明朝发展到鼎盛阶段。在这之前,磔刑有8刀、24刀、36刀、72刀、120刀的种类;明朝则直接升到1000刀以上,是名副其实的“千刀万剐”。

清朝历史学家邓之诚在《骨董续记》卷二“寸磔”条说:“世俗言明代寸磔之刑,刘瑾四千二百刀,郑鄤三千六百刀。”刘瑾是明朝中期著名的宦官,因过于嚣张被明武宗朱厚照以“反逆”罪凌迟处死。郑鄤明朝晚期的大臣,因为得罪内阁首辅温体仁被崇祯皇帝下令凌迟处死。

显而易见,受刑者在磔刑中往往承受巨大的肉体痛苦,以至于求生不得,求死不能。袁崇焕也不例外。

二是袁崇焕作为“卖国贼”承受的精神之痛。

前面说到,袁崇焕的罪名有两条,一是“擅主和议”,二是“专戮大帅”。“专戮大帅”指的是袁崇焕杀死毛文龙一事,“擅主和议”指的是袁崇焕与后金(清朝前身)谈判求和——用民间通俗语言翻译一下,“擅主和议”不就是“卖国贼”吗?

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于是,当袁崇焕的罪名出来后,这位拼命保卫过明朝都城的一代名将,顿时成为千夫所指的人物。人们恨不得食肉寝皮。在袁崇焕被凌迟处死的这天,出现了荒诞的一幕。

明清之际史学家、文学家张岱在《石匮书》中记载,刽子手割一块肉,百姓付钱,“取之生食,顷间肉已沽清”。刽子手再开膛出五脏,“截寸而沽”,百姓买得后,“和烧酒生吞,血流齿颊”。

袁崇焕是一名忠心耿耿的爱国人士,本可以在京城当一名文官,过着优渥的生活,却毅然弃文从武,冒着生命危险驻守在在辽东前线。在他走上刑场之后,还写了一首绝命诗《临刑口占》:“一生事业总成空,半世功名在梦中。死后不愁无勇将,忠魂依旧守辽东。”

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袁崇焕一直到死,还牵挂着守护辽东前线的事情。当他看了眼前的这一幕后,不知作何感想?那种精神上的巨大痛苦,是外人难以想象的吧。

三是袁崇焕的家人受到牵连。

每个人都有自己的家庭,袁崇焕也不例外。袁崇焕论罪下狱后,他的家人也受到了严厉的惩罚。《明史·袁崇焕传》记载:“兄弟妻子流三千里,籍其家。崇焕无子,家亦无余赀。”

袁崇焕没有儿子,他的兄弟、妻子受到株连,被流放三千里。流放是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚的一种刑罚,在“笞、杖、徒、流、死”五刑中仅次于死刑。明朝时期,不少官员宁愿自杀,也不愿被流放。因为那意味着常年生活在异乡,很有可能“死无葬身之地”。

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同时,袁崇焕的家产被官府没收。许多人以为袁崇焕当了11年官,家里一定有很多钱,然而他们失望了。袁崇焕家里一贫如洗。

简而言之,袁崇焕的结局就是家破人亡。