孔融让梨的故事是真的吗 孔融为什么弑母(孔融的成语故事)

孔融让梨的故事是真的吗

是不是真的，已经无从考证了，只是知道孔融让梨不存于正史。

“孔融让梨”是一则历史故事。内容如下：孔子的20世孙孔融4岁时，与兄长共食梨。孔融拿了最小的那个，人们问他原因，孔融答：“我是小儿，应该拿最小的。”

这则故事经改编后收录小学教材，意在培养小孩子的谦让精神。寓意不错，但这则故事的真实性令人怀疑。如果把真、善、美建立在一个可疑甚至虚假的故事上，它的说服力要大打折扣。比如华盛顿的“落樱神斧”、爱迪生的“镜子无影灯”，都曾收入教材，但它们都成了笑话。“孔融让梨”会不会也是一碗“假鸡汤”?

必须要说明，“孔融让梨”的故事并不存于正史。唐朝高宗之子李贤为《后汉书》作注，引用了《融家传》的一则故事，也就是“孔融让梨”。《融家传》是本什么书，何人所作、何时成书，现在无人知晓。只从这名字看，是孔家后人所修的家传。这种家传，没有权威性。那么从孔融的事迹看他有没有可能让梨呢?

有文才却做不成事

孔融是一个什么样的人?志大才疏、不通事务。《三国演义》中诸葛亮舌战群儒所说的一番话正是为他量身订做：“坐议立谈，无人可及;临机应变，百无一能”、“笔下虽有千言，胸中实无一策”。简而言之，是个腐儒。

志大才疏

孔融志大才疏并非我说的，而是《后汉书》的作者范晔所说。原文是：“融负有高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。"这里的才，自然不是文才，而是处理事务的能力。孔融为北汉郡太守。孔融在北海郡“收合士民，起兵讲武”，好像要大干一场的样子。但是黄巾军从冀州至北海郡，孔融带人截击，被黄巾军击败，收拾残兵退守朱虚县。

不久后，黄巾军又来，孔融屯兵都昌。黄巾军把都昌困，孔融束手无策，只能派太史慈去请刘备。刘备派三千人过来击退黄巾军。这可以看出孔融带兵打仗的能力实在就是个渣。

不通事务

刘备离开之后，袁绍的儿子袁谭又来进攻。激战之后，孔融的部下只剩下数百人。袁军箭矢如同雨点射来，将士在浴血拼杀。而此时，孔融在做什么?在读书谈笑。半夜，袁军破城，孔融逃走，妻子儿女都被袁军俘获。

大敌当前，谈笑自若，不是胸有成竹，就是没心没肺。孔融显然是后者。如果把事务安排的井井有条，闲暇时间读书谈笑，那叫领袖气度;可是明明束手无策，将士前方拼命，自己后方读书谈笑，只能说做作(装X)且冷血。

腐儒

志大才疏、不通事务，不就是腐儒的标志吗?自以为只要读通“圣人经典”就无所不能，看不起实际做事的人。就似后世的东林党，看似大义凛然其实误国害民。这些腐儒有一个共同点，就是非常非常在意“圣人所言“、”经典所书“，而不知变通。这种性格的养成和家庭环境有很大关系，他小时候父母必然教他学习”圣人经典“。孝悌，正是圣人所推崇;《孝经》是儒家十三经之一。从这点看，孔融在父母的教育下4岁让梨倒是很有可能。我们再从孔融的家庭看是否如此。

一门争死

孔融15岁时，他哥哥孔褒的朋友张俭得罪宦官侯览，又被乡人诬告，遭到通缉。张俭来到孔融家中躲避，正好孔褒不在家。张俭因为孔融年幼不告诉他实情，孔融看到张俭神色慌张，便说：“兄长在外，难道我不能做主?”于是留下张俭。后来事情泄露，张俭逃掉了，孔融和孔褒被逮捕。收留张俭的人是死罪。孔融说：“是我收留的，应该连坐我。”孔褒说：“张俭是来求我收留，不关弟弟的事，应该杀我。”他们的母亲也来了，说：“我是家长，应该杀我。”一门争死，郡县官员不能决断，朝廷下诏，杀了孔褒。

这种家庭，非常符合儒家兄友弟恭、父(母)慈子孝的标准，教育出4岁让梨的孔融也不奇怪。所以孔融让梨的故事虽然不存于正史，但还是很可能真的发生过。

孔融让梨的故事是假的，下面详细介绍。

孔融为什么弑母

欲加之罪何患无辞。

1、孔融并没有弑母。这是因为孔融嘴无遮拦，与曹操政治立场不同从而被曹操借着不孝的罪名所杀害。

2、在汉献帝继位后，孔融担任北海相。建安元年（196），袁绍之子袁谭攻北海，双方激战半年之久，战士仅剩数百人，已经到了短兵相接的地步。孔融无计可施，只顾读书，最后城池被攻破，他只管一人逃脱，不顾妻儿被袁谭所掳。

3、孔融散布不孝言论。曹操是以”孝”、”义”治理天下。而孔融不但不顾妻儿的性命，还公开对外说:“父母没有什么可亲的，对父亲来说，生孩子只是为了满足情欲;对母亲来说，肚子不过是容器，孩子只不过是暂时寄存在那里而已，孩子生出来了和容器就没有关系了”。

4、后来曹操打败袁绍，让曹丕纳了袁熙的妻子甄宓，孔融又讽刺说：“武王伐纣，以妲己赐周公。”曹操不知道这个典故，问是哪里记载的？孔融说，是我按照今天的事情推算的。

5、因为孔融后期的言行影响到曹操，成了曹操前进路上的绊脚石，必须把他除掉。所以曹操顶着巨大的压力，冒着各种舆论的谴责，借着孔融不孝的罪名，将其除掉。

孔融的成语故事

除了孔融让梨这个故事外，孔融还有着一个成语故事，这个成语叫做:小时了了大未必佳。

汉朝末年（东汉），北海地方出了一个很博学的人，名叫孔融，宇文举，是孔子的二十世孙。他从小就很聪明，尤其长于辞令，小小年纪，已是在社会上享有盛名。他十岁时，跟他父亲到洛阳（今河南洛阳县。洛阳是历代帝王的陪都，因位于长安之东，称为东都），当时在洛阳的河南太守，是很负盛名的李元礼，由于李氏的才名很重，因此在太守府中往来的人除了他的亲戚，其余都是当时有才名的人。如果不是名人去访，守门的人照例是不通报的。

年仅十岁的孔融，却大胆地去访问这位太守。他到府门前，对守门人说：“我是李太守的亲戚，给我通报一下。”守门人通报后，李太守接见了他。李元礼问他说：“请问你和我有什么亲戚关系呢？”孔融回答道：“从前我的祖先仲尼（即孔子）和你家的祖先伯阳（指老子，老子姓李名耳，字伯阳）有师资之尊（孔子曾向老子请教过关于礼节的问题），因此，我和你也是世交呀！”当时有很多贺客在座，李氏和他的宾客对孔融的这一番话都很惊奇。

其中有一个中大夫陈韪，恰恰后到，在座的宾客将孔融的话告诉他后，他随口说道：“小时了了，大未必佳。”聪明的孔融立即反驳地道：“我想陈大夫小的时候，一定是很聪明的。”陈韪给孔融一句话难住了，半天说不出话来（见“世说新语”）。

后来的人便引用这段故事中的两句话，将“小时了了”引成成语，来说明小孩子从小便生性聪明，懂得的事情很多。但因为下文有“大未必佳”一语，故这句成语的意思便变成了：小时虽然很聪明，一到长大了却未必能够成材的。故表面上虽是赞扬的话，骨子里却是讥诮人、轻蔑人的。所以我们应用时便不能将它来称赞别人，否则将被人误解你有心讥剌、轻视人了。

一个小孩子，先天的聪明自然是好的，但若无后天的培养和努力，也会变成一块无用的材料；很多人自恃生性聪明，不肯好好学习，聪明反被聪明误，长大后反会变成最无用之人。

从以上可以看出孔融是多么的聪明和机灵，或许是成王败寇的原因吧，孔融在后世人们心中的美誉也没有那么浓重了。