古人观世道，首重在人心。天地纵多故，此志终昭森。
其或不然者，天地且胥沉。是以子孟子，苦口距诐淫。
斯人方寸地，治乱所侵寻。奚止中流壶，区区千黄金。
自从炎汉后，二千年于今。人心虽日替，犹仗一线任。
有时见皎日，一启昏霾阴。有时遇震雷，一发哑钟瘖。
支架此大造，廓清良有壬。胡为迩日来，浇薄不可禁。
凌夷成痼疾，沉绵日以深。渐且入膏肓，医和无能针。
四民纵殷阜，亦复非好音。而况日局促，游鱼在沸鬵。
普天苦人满，衣食难为周。农也颇力耕，所苦乏田畴。
再易三易地，高价十倍求。商也更大耗，子母不见酬。
架虚以欺人，强半成漏舟。桓桓者兵耶，简练尤缪悠。
其寔乃市人，何以称好仇。更有诸勋术，生齿日以稠。
不耕而不织，糜饷坐若流。势且蔑可继，道在豫为谋。
空教圣天子，玉烛亲纲缪。诸公称股肱，而徒安苟偷。
足食与足兵，果何道之由。文章虽小道，元气所节宣。
三才有橐钥，冥冥嘘其间。随运为降升，良亦非苟然。
列朝诸著述，大概略可言。有人一振之，旋转盖如环。
而今胡日下，东流势不还。强者成枭狐，弱者成寒蝉。
天地失正声，莫遏群儿喧。其在洪范中，咎徵岂无端。
杞人窃搔首，作诗志忧患。
感怀。唐代。全祖望。 古人观世道，首重在人心。天地纵多故，此志终昭森。其或不然者，天地且胥沉。是以子孟子，苦口距诐淫。斯人方寸地，治乱所侵寻。奚止中流壶，区区千黄金。自从炎汉后，二千年于今。人心虽日替，犹仗一线任。有时见皎日，一启昏霾阴。有时遇震雷，一发哑钟瘖。支架此大造，廓清良有壬。胡为迩日来，浇薄不可禁。凌夷成痼疾，沉绵日以深。渐且入膏肓，医和无能针。四民纵殷阜，亦复非好音。而况日局促，游鱼在沸鬵。普天苦人满，衣食难为周。农也颇力耕，所苦乏田畴。再易三易地，高价十倍求。商也更大耗，子母不见酬。架虚以欺人，强半成漏舟。桓桓者兵耶，简练尤缪悠。其寔乃市人，何以称好仇。更有诸勋术，生齿日以稠。不耕而不织，糜饷坐若流。势且蔑可继，道在豫为谋。空教圣天子，玉烛亲纲缪。诸公称股肱，而徒安苟偷。足食与足兵，果何道之由。文章虽小道，元气所节宣。三才有橐钥，冥冥嘘其间。随运为降升，良亦非苟然。列朝诸著述，大概略可言。有人一振之，旋转盖如环。而今胡日下，东流势不还。强者成枭狐，弱者成寒蝉。天地失正声，莫遏群儿喧。其在洪范中，咎徵岂无端。杞人窃搔首，作诗志忧患。
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
挽邵处士。明代。王汝玉。 雅望推乡里，清风播缙绅。抱才犹未展，赍志竟长沦。兰邑溪堂静，椒峰垄树新。幽光当不泯，钜笔勒贞珉。
运禅人求偈。。释德洪。 石室如仄磬，春云如翠被。翛然无事僧，来此时枕臂。无求即无忧，有身还有累。永怀彭尊宿，一席曾遁世。天子不得臣，公卿不敢致。高风不可攀，百世犹兴起。运禅佳少年，杖锡成戾止。偶从城郭来，衣裓满空翠。觅归如子规，掉头须去耳。山林与聚落，蜜无中边味。子心有分别，动息若差异。录以赠其行，不语开笑齿。
自遣。。鹤算。 老来拙懒愿全违，不道衰颓事事非。有酒可能谋剧饮，无钱且自典春衣。唐花过眼空红紫，晋帖留心有瘦肥。偶向庭前观止水，也同鸥鹭学忘机。
四月初四日闻绩溪凡十五都贼焚欲尽傍出焚歙县之南乡遂焚至昌化。元代。方回。 昔日初闻寇，诸人早出师。焚烧宁太广，收剿已无遗。斧钺何曾钝，雷霆岂肯迟。迁延非决策，那得更狐疑。