风雅久沦落，哇淫肆自陈。
波澜嗟已靡，汗漫□无津。
纷葩混仙蕊，谁可识清真。
先生李郑辈，□态非拟伦。
后生不识事，愈非句愈珍。
至今桐庐水，相与流清新。
蝉联十一世，奕叶扶阳春。
十年问御史，邂逅章江滨。
自惭无所有，衰叹徒欣欣。
樽酒发狂笑，微言入典坟。
稍稍窥绪馀，每每露经纶。
因知相有术，源委本清淳。
题清芬阁。宋代。周敦颐。 风雅久沦落，哇淫肆自陈。波澜嗟已靡，汗漫□无津。纷葩混仙蕊，谁可识清真。先生李郑辈，□态非拟伦。后生不识事，愈非句愈珍。至今桐庐水，相与流清新。蝉联十一世，奕叶扶阳春。十年问御史，邂逅章江滨。自惭无所有，衰叹徒欣欣。樽酒发狂笑，微言入典坟。稍稍窥绪馀，每每露经纶。因知相有术，源委本清淳。
周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。 ...
周敦颐。 周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
题遗直轩。宋代。余淳礼。 二苏翰墨仙，同谪百蛮里。时有田舍翁，结茅住行李。尔来三十年，闻名辄掩耳。天定能胜入，稍复蒙料理。公卿寻断编，台隶藏敝屣。败屋亦见修，变故乃如此。开轩画遗像，凜凜有生气。却恨封德彝，不见盛时死。兄弟对床眠，此意孤一世。骑鲸傥相逢，笑人真好事。
王元美分守浙西书来谓乌程酒浊如泾水黑若油。明代。王叔承。 试问乌程第一篘，醉仙翻作酒家羞。三千年上探星海，未必黄河是浊流。
偈颂一百二十三首 其一○六。宋代。释祖钦。 禅，树止叫喧喧。道，门前风浩浩。冷地思量真可笑。笑什么，等闲拾得一颗苏州梨，看来却是青州枣。
相书语（张璟藏论妇人相引此）。两汉。佚名。 目有四白，五夫守宅。
中岩封崇寺。宋代。冯山。 万竹林间一径升，满岩金碧静香灯。飞泉散乱垂千尺，危阁攲斜拥数层。雨气或从檐际落，风光时向坐中凝。荒碑文字那能读，合眼煎茶问老僧。